锦绣交辉 富丽喜庆——杨柳青年画《暖香坞雅制春灯谜》

【藏品的故事】

作者：周佳（中国美术馆研究馆员）

年画，是我国传统春节习俗中靓丽多姿的文化符号。年画源自人们对于美好生活的向往，洋溢着扑面而来的喜庆气氛，散发着纯真朴素的情感，充满大胆的想象力和创造力。不同地域的年画呈现出多种多样的创作风格，其中天津杨柳青年画以其精湛的工艺、艳丽明快的色彩成为颇具影响力的一支。

清代杨柳青年画《暖香坞雅制春灯谜》 中国美术馆藏

天津的杨柳青镇位于南运河、子牙河和大清河的交会处，因河岸两旁遍莳柳树而得名。这里毗邻京城，漕运兴盛，因此杨柳青年画深受宫廷文化和市民文化的影响，成为雅俗共赏的名品。杨柳青年画常采用“半印半绘”的制作工艺，集雕版、套印、手绘等于一体，形成细腻雅致的风格。杨柳青年画的题材十分广泛，无论是借古喻今、教育后世的文史故事，还是展现世俗趣味的四时生活，抑或山水花鸟、才子佳人，皆能入画。历史故事是杨柳青年画中最为常见的一类，其中包含中国古代的神话传说、戏曲故事，也囊括古典文学名著中脍炙人口的情节。

清代杨柳青年画《暖香坞雅制春灯谜》取材自《红楼梦》，表现了寒冬腊月时节，贾宝玉与众姊妹在贾母的提议下，齐聚于贾惜春的住所暖香坞制作灯谜取乐的场景。《红楼梦》成书于清乾隆年间，问世不久便有品种繁多的相关年画出现，它们将书中的精彩故事以图像的形式传播到百姓之中，为《红楼梦》在民间的流传发挥了重要作用。该作品画面生动地描绘出暖香坞内雕梁画栋、锦绣交辉、彩灯高悬的景象，尽显贾府的富丽堂皇和节日的喜庆气氛。楹柱上悬“绿水青山宇宙长留春色，右图左史家庭永带书香”联一副。近景中，贾宝玉倚坐在圈椅之上，与一姊妹探讨谜题。书案旁，一女子执笔展卷题写灯谜。左右门边各立一侍女托物、提灯，还有闻讯而来的姊妹掀起门帘正欲加入。画面深处，是身着红色华服端坐于内室的贾母，正慈祥地看向孙辈。旁边立有举案奉茶的侍女。画中人物装束讲究，色彩妍雅，衣褶、裙带、发饰刻画细腻。然而，除宝玉和贾母有明显身份特征外，女子们的衣着造型颇为相近，无法逐一辨清人物原型，但这恰为观者平添了揣摩分析的乐趣。

整幅年画为我们呈现了一个处处灯光相映、人人语笑喧阗的祥和景象。画中人物采用中国绘画技法，线描敷色均呈现平面化特征，而居室空间则采用在清代称为“线法画”的技法，借鉴西方焦点透视法，使画面产生立体感，将观者的目光缓缓引入热闹温馨的场景之中。

颇有意味的是，点缀于画面之中的文字并非画师们随意涂写，而是真实的灯谜。能够清晰辨认的有：“蟾宫一口小明塘，一枝铁箭射南方。二十四条花街巷，巷巷能会做文章。打一使物”；“三人同日去观花，百友元来共一家，禾火二人相对坐，夕阳桥下一双瓜。打四字”；“三十岁后始读书，生来半百方始学。打《四书》二名”；“师生终日商量事。打《四书》一名”；“从今一去不回。打一果名”；“人。打二菜名”。相比《红楼梦》原著中文雅、艰晦的灯谜，年画中的灯谜则更加朴实通俗，易于百姓接受。人们在欣赏画面之余，还能参与其中，感受画中人物的欢乐，可谓妙趣横生。

《暖香坞雅制春灯谜》高62厘米，长107.5厘米，是用一整张粉连纸印绘而成，这也是杨柳青年画常见的尺幅，被称为“贡尖”。贡尖，又叫宫尖，原指为进献皇家而挑选的拔尖时新货，后来成为尺幅固定、品质高档的年画的统称，一般装饰于堂屋的墙壁之上。这幅贡尖收藏于中国美术馆，是馆藏众多古版年画中的一幅。古老的年画艺术凝聚着民族精神和审美理念，更是艺术创作的源头活水，必将绽放出更加璀璨的光彩。

《光明日报》（2025年02月02日 03版）

责任编辑：李晨